毛主席提出的共同富裕是什么样的?

毛主席是“共同富裕”的最早倡导者和积极实践者。1949年7月，新中国建立前夕，美国国务卿艾奇逊给总统杜鲁门写了一封信，信中说：“中国人口在十八、十九两个世纪里增加了一倍，因此使土地受到不堪负担的压力。人民的吃饭问题是每个中国政府必然碰到的第一个问题。一直到现在没有一个政府使这个问题得到了解决。”艾奇逊的意思很清楚，认为中国的长期贫困主要是由人多地少这个客观情况造成的，是哪个政府都解决不了的难题。毛主席驳斥了艾奇逊的论调，认为“革命能改变一切，一个人口众多、物产丰盛、生活优裕、文化昌盛的新中国，不要很久就可以到来”。

毛主席把走社会主义道路作为消除中国的贫困、达到全体人民共同富裕的唯一出路。1953年10月，还在酝酿提出“共同富裕”概念时，他就明确提出，走“资本主义道路，也可增产，但时间要长，而且是痛苦的道路”。这种“痛苦”就痛苦在走资本主义道路，最终带给人民的是两极分化、贫富悬殊的结果，这与中国共产党的性质宗旨、初心使命相悖，更与人民的期盼愿望相悖，因此，毛泽东明确表示，“我们不搞资本主义，这是定了的”。

怎样才能避免资本主义的痛苦，让国家富强、全体人民过上幸福生活呢？毛主席强调，“现在我们实行这么一种制度，这么一种计划，是可以一年一年走向更富更强的，一年一年可以看到更富更强些。而这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份”“这种共同富裕，是有把握的”。这种“有把握”能够实现“共同富”“共同强”“更富更强”，最终实现“共同富裕”的制度，毫无疑问，就是社会主义制度。一言以蔽之，仍如毛主席所言，“全国大多数农民，为了摆脱贫困，改善生活，为了抵御灾荒，只有联合起来，向社会主义大道前进，才能达到目的。”

从以上过程可以看出，“共同富裕”从提出的第一天起，就是与“社会主义”紧密联系、牢牢“捆绑”在一起的概念。我们党从号召广大农民乃至全国各界向社会主义社会过渡之初，就是包含着作出走社会主义道路能够让全体人民实现共同富裕这个郑重承诺的。

为了兑现这个郑重承诺，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人进行艰辛探索、艰苦奋斗，取得了社会主义革命和建设的伟大成就。

走共同富裕的道路

改开初期的一个重要口号是：让一部分人先富起来，先富的人带领后富的人，共同致富。

实际上毛主席早在中国广大农村的社会主义改造时期，即提出“共同富裕”的观念。毛主席认为只有实现农业的社会主义改造，实行土地的合作化，实行集体所有制，对广大农民进行社会主义公有制的思想教育，注重对广大农民进行“扫盲”教育，中国的封建意识、小资产阶级意识，广大且深重的农村农民才能走上“共同富裕”的道路。

1955年7月31日，毛主席在《关于农业合作化间题》一文中写道：大家已经看见，在最近几年中间，农村中的资本主义自发势力一天天地在发展，新富农已经到处出现，许多富裕中农力求把自己变为富农。许多贫农，则因为生产资料不足，仍然处于贫困地位，有些人欠了债，有些人出卖土地，或者出租土地。这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。失去土地的农民和继续处于贫困地位的衣民将要埋怨我们，他们将说我们见死不救，不去帮助他们解决困难。向资本主义方向发展的那些富裕中农也将对我们不满，因为我们如果不想走资本主义的道路的话，就永远不能满足这些农民的要求。在这种情况之下，工人和农民的同盟能够继续巩固下去吗?显然是不能够的。这个问题，只有在新的基础之上才能获得解决。这就是在逐步地实现社会主义工业化和逐步地实现对于手工业、对于资本主义工商业的社会主义改造的同时，逐步地实现对于整个农业的社会主义的改造，即实行合作化，实行农村土地的集体所有制，在农村中消灭富农经济制度和个体经济制度，使全体农村人民“共同富裕”起来。

1955年10月11日，毛主席在《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》一文中写道：过去我们同农民在土地革命基础上建立起来的那个联盟，现在农民不满足了。对那一次得到的利益，他们有些忘了。现在要有新的利益给他们，这就是社会主义。现在，农民还没有“共同富裕”起来，粮食和工业原料还很不充足。在这种情况下资产阶级就可能在这个问题上找我们的岔子，向我们进攻。毛主席在该文中还写道：在土地改革后，农民发生了分化。如果我们没有新东西给农民，不能帮助农民提高生产力，增加收入“共同富裕”起来，那些穷的就不相信我们，他们会觉得跟共产党走没有意思，分了土地还是穷。他们为什么要跟你走呀？那些富裕的，变成富农的或很富裕的，他们也不相信我们，觉得共产党的政策总是不合自己的胃口。结果两下都不相信，穷的不相信，富的也不相信，那末工农联盟就很不巩固了。要巩固工农联盟，我们就得领导农民走社会主义道路，使农民群众“共同富裕”起来，穷的要富裕，所有农民都要富裕，并且富裕的程度要大大地超过现在的富裕农民。只要合作化了，全体农村人民会要一年一年地富裕起来，商品粮和工业原料就多了。那个时候，资产阶级的嘴巴就被堵住了，资产阶级将发现自己处于完全孤立的地位。

以上就是毛主席谈及的广大农村的“共同富裕”间题。在当今中国社会贫富差距十分巨大、几近矢衡的情况下，我们再谈“共同富裕”的话题具有十分重大的社会意义。先看设计师设定的“先富带后富”的口号为什么不能实现的问题。中国一直以来是个不信神、无宗教信仰传统的社会，能将中国人凝聚在一起的力量，要么是宗亲力量，要么是基于共同改变现实的愿望的“伟大理想和思想”的号召产生的力量。普通老百姓，往往关注的是家庭、宗亲、人情世故。关于“天下兴亡”之类的事，普通老百姓在没有“伟大思想加上魅力十足的伟人”号召的情况下多不会去关注。

“先富带后富”的口号，不能讲是种伟大的思想。所以，先富起来的普通百姓在致富之后除会去带动自已的家人、亲人、族人、裙带关系人、利益相关者的致富之外，“兼顾天下”的“共同富裕”的事，基本上是不会去干的。中国人的这一“人性”特征，《红楼梦》中描写的十分清楚，毛主席把握的十分透彻。

所以，毛主席强调：社会主义公有制、对人不断进行社会主义改造，提升人的文化素养，进行理想和道德教育，树立社会榜样、发挥榜样的示范作用，定期“整风”整人的私心、懒情心、消极心。只有这样“共同富裕”的良好局面在中国才有可能实现。

搞自由经济，搞私有制，走小道，是永远也实现不了“共同富裕”的。